Análisis Plural. Revista digital continua, abierta e infinita, de periodicidad cuatrimestral, enfocada en el análisis de coyuntura a nivel local, nacional e internacional, desde múltiples perspectivas que abarcan lo social, político, económico, jurídico, ambiental, de género, entre otras. Actualmente, la revista es editada por el Centro Interdisciplinario para la Formación y Vinculación Social (Cifovis), el Departamento de Estudios Sociopolíticos y Jurídicos (DESOJ) y el Departamento de Formación Humana (DFH) del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente (ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara), y solo recibe y publica colaboraciones entregadas previa invitación expresa del coordinador de número en turno. ISSN: 2954-5188
María Concepción Sánchez Domínguez-Guilarte
Derechos de autor 2025 Análisis Plural https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Derechos de autor 2026 Análisis Plural https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Nadie se salva solo, ni siquiera del olvido. Curaduría, memoria y derechos humanos sobre la (guerra sucia) represión de Estado en México
Este texto relata la experiencia de la creación de la exposición museística “Vestir la (guerra sucia) represión (1968–1978)”, producida por el iteso, cuyo propósito es activar el derecho a la memoria, uno de los pilares de la justicia transicional y los derechos humanos, en torno al periodo conocido como la “guerra sucia”, en México. El texto narra cómo se construyó el guion curatorial y museográfico del montaje, que se ha presentado en tres espacios museísticos, desde la perspectiva de la represión de Estado. Hace énfasis en la construcción colectiva de la experiencia sensorial, audiovisual, sonora y textil de sus visitantes, a quienes se les invita a hacer memoria a través de la acción.
El delito de la desaparición en el estado de Jalisco. Contexto, actores e instituciones
El delito de la desaparición de personas desató la mayor crisis contemporánea en materia de violaciones a Derechos Humanos (DDHH) en México. A nivel nacional se tiene un registro histórico (31/12/1952 - 31/12/2024) de 122,711 personas desaparecidas y no localizadas según el Registro Nacional de Personas Desaparecidas y No Localizadas (RNPDNO). En ese mismo periodo, Jalisco ocupó el primer lugar de las entidades federativas con 14,552 personas desaparecidas y no localizadas. El objetivo que buscamos en esta infografía es dual. Por un lado, informar el contexto nacional y local (estado de Jalisco) de la desaparición de personas, así como la dinámica de este delito a través de los datos de solicitudes de información pública. Por otro lado, identificar los actores gubernamentales que tienen la competencia y jurisdicción de atender este delito en el Estado de Jalisco, así como los no gubernamentales que resisten y se manifiestan ante este agravio.
Huellas en la tierra: el rastro de la ausencia en las fosas clandestinas de Jalisco
El hallazgo de fosas clandestinas en Jalisco —principalmente por las familias buscadoras— ha expuesto la profundidad del horror que atraviesa el estado y la magnitud de la crisis de desapariciones en México. Jalisco es el epicentro de esta crisis con casi 16 mil personas desaparecidas y cientos de fosas clandestinas. Estos sitios de horror han sido una forma cruel de desaparecer cualquier rastro, negar el derecho a la vida e impregnar en las víctimas una violencia que complejiza su identificación, y con ello el derecho a la verdad, la justicia, la memoria y la reparación. Este artículo examina la problemática de las fosas clandestinas en Jalisco durante los últimos seis años, a partir de cuatro ejes: la conceptualización del término, la descripción del contexto estatal con base en datos oficiales, el análisis del marco jurídico nacional e internacional aplicable, y la identificación de limitaciones institucionales para la atención e identificación forense.
Reconstruir espacios y narrativas para habitar: reflexiones y memoria fotográfica de los huertos y murales construidos en la zona carbonífera de Coahuila
Es lunes 31 de marzo de 1969, inicio de Semana Santa. A las 5:40 de la tarde un estruendo sacudió las entrañas de la tierra en Barroterán, Coahuila. Las minas Guadalupe 2 y 3, cercanas a lo que hoy se conoce como el cerro de la Santa Cruz, se convirtieron en la tumba de 151 mineros y dos rescatistas tras una explosión. Dos meses después, el 10 de mayo de ese mismo año, se terminaron de rescatar los 153 cuerpos. Treinta y siete años más tarde, el 19 de febrero de 2006, otra explosión; pero esta vez fueron 65 personas siniestradas en la mina Pasta de Conchos. La Organización Familia Pasta de Conchos, que surgió a raíz de esta explosión, ha caminado durante casi dos décadas en busca de procesos de verdad y justicia. Su propósito ha evolucionado de ser una lucha por derechos laborales hacia una visión integral que abarca derechos ambientales y reconstrucción del tejido social. La organización ha instrumentado estrategias simbólicas poderosas como la construcción de huertos comunitarios y murales en espacios públicos que representan a toda la comunidad. En estas acciones se han sumado comunidades y organizaciones, entre ellas el iteso, a través del Programa de Liderazgo Ignaciano Universitario Latinoamericano (pliul). Cincuenta y seis años después de la explosión de las minas de Guadalupe, en Semana Santa, la comunidad se vuelve a reunir: esta vez no para rescatar cuerpos de una mina, sino para sembrar huertos y pintar murales, dignificando la memoria del pueblo y animando a procesos de regeneración territorial para sembrar semillas y fortalecer el tejido social en un territorio donde predominan la extracción y la muerte. El presente documento recoge las reflexiones y la memoria fotográfica de jóvenes que, en marzo de 2025, fueron parte de este proceso en dos comunidades eclesiales de Coahuila.
No puede haber economía social y solidaria sin una perspectiva red
El trabajo en red es indispensable para que la economía social y solidaria (ESS) cobre vida. Se expone la experiencia Tejiendo Redes en el ITESO. Se muestra cómo la solidaridad y el cuidado del otro construyen vínculos y redes colectivas, sociales y solidarias. El proceso fue impulsado con cinco enfoques: economía, solidaridad, tejido social, tejido en red y el cuidado–conversación. Se describe y analiza cómo se dieron interacciones y relaciones basadas en la confianza, el compromiso y la articulación de lo personal con lo colectivo. Se recupera así la esencia de la economía: sostener nuestra casa común.
El reclamo de lo humano: el fondo de los derechos humanos
En este artículo proponemos problematizar la categoría de “lugar vacío” de Claude Lefort, como una idea que permite describir la esencia de la democracia moderna, construyendo un sistema institucional jurídico que exige la participación de las personas en los espacios de poder y decisión social. Siguiendo a Judith Butler y sus reflexiones sobre los cuerpos en vida precaria y su capacidad asamblearia, planteamos que el “vacío” de Lefort está, en realidad, habitado por estos cuerpos, que, desde su precariedad vital y sus dinamismos de asociación, generan formas alternativas de poder vivir que exigen mantener en movimiento y cambio el diseño institucional de las sociedades. Proponemos que, en esas exigencias, podría encontrarse el fundamento material de la noción de derechos humanos y su reconocimiento daría espacio para su constante revisión y actualización de cara a la inclusión de nuevos cuerpos, grupos y reclamos, colocados actualmente tal vez fuera del horizonte de la norma de lo humano.
El derecho de las mujeres a una vida libre de violencia: obstáculos normativos y desafíos del modelo de atención
En el contexto mexicano, el derecho a vivir una vida libre de violencia se ha convertido en la condición indispensable para acceder al pleno disfrute de los derechos humanos de las niñas y mujeres. El Estado cuenta con una intrincada estructura normativa, institucional y presupuestaria con la que hacer frente al complejo panorama de la violencia contra las mujeres en México que, sin embargo, no ha sido suficiente para evitar que la violencia siga creciendo. Un análisis del modelo de atención permite observar las limitaciones de diagnóstico, diseño y operación para garantizar efectivamente el derecho de las mujeres a una vida libre de violencia. En el presente artículo, resultado de una investigación más amplia, analizaremos algunos de los retos encontrados, con el objetivo de aportar a una mejor comprensión de las razones por las cuales el modelo es ineficiente y requiere ser repensado.
María de la Concepción Sánchez Domínguez Guilarte
Guadalajara, memorias vivas: construcción colectiva de memorias con sobrevivientes y familiares de víctimas de violaciones a derechos humanos en México
Las memorias son sujetas de disputa. ¿Qué recordamos, a quiénes, por qué? Las narrativas que se instalan en una sociedad son un reflejo del pasado, de quiénes fuimos, pero también de nuestro presente y el futuro que queremos construir. Jalisco, y particularmente Guadalajara, fueron bastiones de la lucha por un mundo mejor en los años setenta y ochenta del siglo pasado; territorios en donde la organización barrial, comunitaria y guerrillera creó diversos movimientos sociales. En ese territorio de lucha y transformación el Estado mexicano respondió con la represión. Desapariciones forzadas, ejecuciones extrajudiciales, cárcel y tortura. A más de cincuenta años de esas violaciones las memorias resisten. Este texto comparte la experiencia de trabajo de la organización Artículo 19 Oficina para México y Centroamérica con sobrevivientes y familiares de víctimas de violaciones graves a derechos humanos. Primero, creamos los Archivos de la Represión, [1] después, los Archivos de la Resistencia. [2] A partir de ahí, en conjunto con el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente (iteso), generamos un proceso de rescate de las memorias que consistió en realizar talleres con sobrevivientes y familiares, cartas sonoras, murales y una exposición itinerante. A través de estas acciones se rescatan, resguardan y resignifican las memorias para que podamos entender el presente de Jalisco, como la entidad con mayor número de personas desaparecidas en México, entendiendo el pasado de represión, violencia e impunidad que hoy continúa. [1] https://archivosdelarepresion.org/ [2] https://archivosdelaresistencia.org/
Extractivismo y derechos humanos: una mirada a la seguridad ambiental en Jalisco
La seguridad ambiental es una noción que, pese a su desarrollo conceptual y su traducción en políticas públicas —ya sea desde un enfoque antropocéntrico o estatocéntrico—, ha tenido un alcance limitado en la protección del medio ambiente; reconociendo, en el mejor de los casos, el carácter transnacional de la crisis y la devastación ambiental. Al mismo tiempo, el derecho humano a un medio ambiente sano (dmas), en su interdependencia con otros derechos, ha sido apelado por pueblos, comunidades y organizaciones sociales en la defensa socio–jurídica de la tierra, el territorio y los bienes comunes naturales. El propósito de este artículo es explorar los alcances y los límites de los vínculos entre seguridad y medio ambiente, frente a la actual expansión de la frontera extractiva que supone la vulneración de los derechos humanos; y esbozar cómo se manifiestan en la política climática de Jalisco.
Apuntes para la reflexión actual en México en materia de seguridad. Una perspectiva de derechos
Este trabajo desarrolla elementos y principios fundantes que pertenecen al campo teórico de la seguridad como objeto de estudio. Dentro del vasto universo conceptual de la materia, se priorizan cuatro ámbitos de reflexión: a) el lugar de enunciación; b) la evolución del concepto, en un breve recorrido de un largo arco de tiempo, enfatizando los principios democráticos, de derechos humanos y el Estado de Derecho, como fundamentos políticos y filosóficos, y la visión sistémica de la reforma del sector seguridad; c) el debate de los paradigmas estatocéntrico y antropocéntrico, que constituyen el marco doctrinario de referencia para los debates de la segunda mitad del siglo XX al tiempo presente, y d) actualidad y pertinencia de los debates de seguridad en México.
Las mujeres que mueven la tierra: crónica visual de los rostros de las buscadoras en Jalisco
Este fotorreportaje del periodista gráfico Fabricio Atilano acerca a las y los espectadores a las acciones y los rostros de las mujeres que viven o han pasado por Guadalajara y Jalisco, en la búsqueda de sus hijos, hijas, padres, parejas, amigos, amigas y seres queridos. La selección curatorial de las imágenes narra la apropiación que las protagonistas han hecho del espacio público, como un lugar de empoderamiento, visibilidad y reclamo; la búsqueda, con sus propios medios y conocimientos, de fosas humanas, y, finalmente, la sobreposición del rostro de las buscadoras con los de las personas desaparecidas, a través de una serie de retratos que evocan los gestos de diversas identidades en resistencia y lucha por la memoria.
La estética como indicador social: reseña sobre tres conferencias de William Morris
La reseña analiza el volumen Cómo vivimos y cómo podríamos vivir / Trabajo útil o esfuerzo inútil / El arte bajo la plutocracia, que reúne tres conferencias del artista y activista británico William Morris. El texto destaca cómo Morris articula una crítica profunda al capitalismo industrial desde la intersección entre trabajo, arte y vida cotidiana, reivindicando la estética como indicador social y como condición dignificante para la existencia humana. Lejos de limitarse a una utopía socialista, las conferencias ofrecen argumentos claros sobre la necesidad de reorganizar la sociedad bajo principios de cooperación, creatividad y belleza accesible para todos. La reseña subraya la vigencia de estas ideas en el debate contemporáneo sobre las condiciones laborales, la alienación y el sentido del trabajo.
Redes de producción y consumo. Alianzas de colaboración por otra economía
El maíz en México conlleva implicaciones de tipo cultural, social, económico, ecosistémico y en la salud de sus productores y consumidores. Aunque se han impulsado reformas a nivel constitucional que buscan cuidar el patrimonio genético y su biodiversidad, en la práctica sigue teniendo amenazas a diferente escala para que la conservación y escalamiento del cultivo de variedades criollas siga siendo posible. Acudiendo a la revisión documental y la comunicación por medio de entrevistas a transformadores y comercializadores de maíces criollos, se presenta a las redes de producción y consumo como alianzas que potencian una lógica no mercantilista de su producción.
Breve revisión documental de economía social y el buen vivir en la formación de artesanos
Este texto presenta el resultado de una revisión documental sobre algunos artículos relacionados con investigaciones que, con conceptos claves como “economía social”, “buen vivir” y “artesanos”, busca encontrar elementos que ayuden a comprender los estudios que se han realizado en el campo de estos tres conceptos interrelacionados. La búsqueda implicó la exploración de los principales buscadores académicos y un recorrido por los principales países con mayor producción relacionada con esas temáticas en México, América del Sur y Europa (Francia y España).
Más allá del ingreso: economía social solidaria y prácticas ancestrales para lograr una vida digna
Este artículo analiza cómo la economía social y solidaria (ess), en sinergia con las prácticas ancestrales, busca mejorar las condiciones de vida de las familias tseltales en la Selva Norte de Chiapas, una región que enfrenta altos niveles de pobreza a pesar de su gran riqueza biocultural. A través del estudio del grupo cooperativo Yomol A’tel se demuestra que este modelo alternativo trasciende la simple mejora de ingresos al integrar sistemas comunitarios como el sistema de cargos, el trabajo colectivo (komon a’tel) y la toma de decisiones en asamblea (tsoblej). El objetivo final es la construcción del lequil cuxlejalil (el buen vivir), un concepto de bienestar integral que incluye la armonía con la naturaleza, la espiritualidad y la justicia social. Esta fusión cultural y económica representa una lucha compleja pero una vía viable para generar transformaciones estructurales y una vida digna en el territorio.
Democratizar la economía: el potencial de la propiedad del capital compartido con los trabajadores
En un contexto global marcado por una creciente concentración de la riqueza en pocas manos y la exclusión económica de una parte importante de la población mundial, existen propuestas que buscan redistribuir el capital desde el ámbito empresarial. Los Planes de Participación Accionaria de los Trabajadores (ESOP, por sus siglas en inglés) permiten a los empleados convertirse en copropietarios de las empresas donde laboran. Este esquema promueve una mayor equidad social y económica, al tiempo que mejora la cultura organizacional, eleva la productividad y permite alinear los intereses de los trabajadores con los de la empresa. El modelo esop contribuye a democratizar la economía desde el sector empresarial.
La clase campesina: fotorreportaje de un sujeto social invisibilizado
Este ensayo-fotorreportaje constituye un ejercicio de observación de larga data centrado en las diversas realidades, actividades, sentidos, escenarios y proyectos campesinos en México. Es un acervo explícito que busca recuperar las distintas arenas de cotidianidad del México negado de Guillermo Bonfil Batalla. Si bien la temática campesina se encuentra ausente en las grandes tendencias de la fotografía comercial, en la fotografía antropológica tiene una gran trayectoria académica, dando cuenta de comunidades, tradiciones y hechos a lo largo y ancho del México moderno. Ante la pregunta “¿de dónde viene lo que comemos?” se desprende una narrativa fotográfica de un sujeto social multifacético que es más complejo de lo que se vislumbró en la época de oro del cine mexicano (1936–1956) o de lo que los regímenes tecnocráticos capitalistas (1988-presente) se han empeñado en difundir. Este ejercicio busca poner, sobre la pantalla de quien observa, una serie de 17 imágenes de retrato, de paisaje, de escena, de detalle y de calle, a lo largo de diez años de experimentación fotográfica. El objetivo es provocar en el observador la inquietud de acercarse a este sujeto social como quien descubre un mundo de vida más allá del prejuicio. Sin más aspiración que la del acercamiento mediante los encuadres, este reportaje fotográfico espera la generación de más preguntas que detonen un interés en las personas y en sus problemáticas. Este ejercicio, pues, aborda diversas fenomenologías: la agrobiodiversidad, la pluriactividad, la conservación medioambiental, los canales comerciales, los espacios campesinos, la cosmogonía agraria, entre otros.
Canada and the Trump Presidency: Existential Threats and Political Turmoil
El periodo que abarca desde las elecciones estadounidenses en noviembre de 2024 hasta la toma de posesión de Donald Trump para un segundo mandato en enero de 2025 ha dado lugar a una agitación política casi sin precedentes en Canadá. El inicio de una guerra comercial por parte de Trump contra Canadá y México, y las amenazas de anexar Canadá, creando así un estado número 51, han generado un profundo cuestionamiento del papel de Canadá en Norteamérica y sus relaciones con Estados Unidos, tradicionalmente considerado su mejor amigo y aliado. El artículo analiza la naturaleza de la crisis política en Canadá ocasionada por las amenazas de Trump. La historia canadiense se ha caracterizado por la oscilación entre dos tendencias opuestas: quienes están a favor de la integración económica con Estados Unidos y quienes desean limitarla. El artículo argumenta que las amenazas de Trump han provocado un resurgimiento de la tendencia nacionalista y podrían ocasionar profundos cambios políticos y económicos en Canadá.
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La invasión rusa a Ucrania: entrevista a José de Jesús Bravo Vergara
Entrevista a José de Jesús Bravo Vergara sobre la invasión rusa a Ucrania. Se abordan cuestiones como su estado actual, sus causas históricas y sociales, sus implicaciones a raíz del acuerdo entre los gobiernos de Estados Unidos y de Rusia, y el papel que desempeñarán los países europeos dentro de la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN) en este contexto bélico.
Pintura digital que refleja el primer espacio donde conocí la Economía Social: la agroecología.
A fuego cruzado: crimen organizado y violencia homicida en América Latina y el Caribe
El crimen organizado en América Latina y el Caribe ha experimentado tres tendencias importantes en los últimos años. La primera es la proliferación de organizaciones y grupos criminales pequeños y flexibles que operan en los planos regional y local. La segunda tiene que ver con la diversificación de las actividades criminales de estas organizaciones y grupos, que han ampliado sus actividades más allá de la economía ilícita del tráfico de drogas ilegales. La tercera se relaciona con la profundización de la relación con la esfera política. El fenómeno de la violencia homicida es un problema central en América Latina y el Caribe, región que se considera la más violenta del mundo. Este fenómeno encuentra gran parte de su explicación en las organizaciones y los grupos criminales que operan en la región. Las respuestas de los gobiernos a la amenaza de las organizaciones criminales y la violencia que generan, en términos generales, se han concentrado en la aplicación de un conjunto de medidas represivas, que no obstante ofrecer algunos resultados en el corto plazo, pueden producir una situación de mayor violencia homicida, a partir de los efectos que se producen por la fragmentación de las organizaciones y grupos criminales.
El desplazamiento de personas se ha convertido, sobre todo en los últimos años, en un fenómeno de una enorme trascendencia. El contexto regional de dicho fenómeno presenta desafíos particulares, ya sea por conflictos armados, violencia generalizada o desastres naturales. Esto ha generado presión para las comunidades receptoras, derivada de la percepción que se tiene sobre estas personas, la falta de recursos y las dificultades de integración, lo que pone en evidencia la necesidad de estrategias efectivas que puedan hacer frente a dicho desafío. La presente infografía da cuenta de este desplazamiento en las distintas regiones del planeta, tanto expulsoras como receptoras de personas.
Sistema industrial agroalimentario, campesinado y el Plan México
El acto regular de alimentarse continúa siendo hoy un problema generalizado en todo el mundo para una de cada 11 personas. Los diagnósticos de los gobiernos nacionales y de las agencias multilaterales identifican varias disfuncionalidades y problemas de muy distinta índole, pero en ningún caso se cuestiona el modelo industrial agroalimentario capitalista. Al ser la alimentación un derecho, un producto y una mercancía, este trabajo sugiere un viraje en el modelo agroalimentario hegemónico para insistir en la vía campesinista como una apuesta que, en el contexto de un modelo de comercio internacional proteccionista y la formulación de una estrategia de sustitución de importaciones y de desarrollo económico interno —Plan México— supone recuperar un proyecto de nación con campesinos para una genuina autosuficiencia alimentaria.